Ang Karapatan sa Pagtatrabaho Nang Hindi Nilalabag ang Iyong Konsensya
Karaniwang ginagamit ang pera ng unyon para sa mga ideolohikal na aktibidad na walang kaugnayan sa representasyon sa lugar ng trabaho o iba pang pangkalahatang serbisyo ng unyon. Kabilang sa mga aktibidad na ito ang kontrobersyal na suporta sa aborsyon at mga kontraseptibo para sa mga bata, mga klinika sa pagpaplano ng pamilya sa mga paaralan, mga patakaran sa oryentasyong sekswal/pagkakakilanlan ng kasarian, at mga hayagang pag-atake sa mga organisasyong pangrelihiyon. Ang suportang ito ay nasa anyo ng mga resolusyon, programa, o gastusin mula sa mga unyon.
Maraming manggagawa ang may taos-pusong paniniwala sa relihiyon na nilabag ng mga kadahilanang ito. Tinitiyak ng mga batas sa buong bansa na walang manggagawa ang maaaring piliting lumabag sa kanilang pananampalataya bilang isang kondisyon sa pagtatrabaho. Ang mga lugar ng trabaho ng unyon ay dapat gumawa ng akomodasyon para sa manggagawa na ang pananampalataya ay nilabag ng pagpopondo sa isang unyon.
Maaaring magbitiw ang mga empleyado ng gobyerno at wakasan ang kanilang bawas sa trabaho.
Mabuti na lang at itinaguyod ng Korte Suprema ng Estados Unidos sa kasong Janus v. AFSCME na hindi maaaring pilitin ng mga operator ng unyon ng pampublikong sektor ang mga taong may pananampalataya na suportahan ang mga adhikain at pagsisikap na salungat sa kanilang pananampalataya.
Sigurado na ang pagbawas sa dues para sa mga empleyado ng gobyerno na magsusumite lang ng liham sa unyon para sa kanilang pagbibitiw. May makukuhang simpleng resignation letter generator para tapusin ang pagbawas sa dues sa OptOutToday.com.
Ang mga nag-opt out ay napipilitan pa ring maging bahagi ng isang bargaining unit at nawalan na ng kakayahang magsalita para sa kanilang sarili, makipagnegosasyon para sa kanilang sariling mga tuntunin sa trabaho o umupa ng ibang tao bilang tagapagtaguyod. Para sa mga manggagawang tumangging sumali, ang mga unyon ay magpapatuloy sa pakikipagnegosasyon para sa kanilang kontrata, at tutulong sila sa mga karaingan, disiplina, at pagpapatupad ng kontrata.
Ang pagtatapos ng mga bawas sa payroll at pagiging miyembro ng unyon ay karaniwang "all-or-nothing." Gayunpaman, dahil ang mga empleyado ay may kumpletong kontrol sa kanilang mga pondo, maaari silang magsulat ng tseke upang pondohan ang anumang bahagi ng mga aktibidad ng unyon na sinusuportahan nila kung nais nila.
Protektado ang mga empleyado ng pribadong sektor.
Ang mga unyon ng pribadong sektor ay sakop ng batas pederal , na nagsasaad na hindi maaaring pilitin ng unyon ang sinumang manggagawa na magbayad para sa mga aktibidad na lumalabag sa kanyang mga paniniwalang panrelihiyon. Ang mga unyon ay dapat gumawa ng ilang akomodasyon.
Ang mga manggagawa sa pribadong sektor ay maaaring maging "mga tumututol sa relihiyon" sa pamamagitan ng isang simpleng proseso, na nangangahulugang hindi na sila miyembro ng unyon at 100 porsyento ng kanilang mga bayarin ay ipapadala sa isang kawanggawa na kanilang napili.
Sa 28 estado, ang mga empleyado ng pribadong sektor ay may "karapatan na magtrabaho" at hindi kinakailangan ang bayad sa unyon. Ang mga tumututol sa unyon ay maaaring magbitiw na lamang at gumawa ng sarili nilang mga desisyon kung paano gamitin ang kanilang pera. Gayunpaman, napipilitan pa rin silang maging bahagi ng isang yunit ng pakikipagtawaran at nawalan ng kakayahang magsalita para sa kanilang sarili, makipagnegosasyon para sa kanilang sariling mga tuntunin sa trabaho o umupa ng ibang tao bilang isang tagapagtaguyod. Para sa mga manggagawang tumatangging sumali, ang mga unyon ay patuloy na makikipagnegosasyon sa kanilang mga kontrata, at tutulong sila sa mga karaingan, disiplina at pagpapatupad ng kontrata.
Sa 22 estadong may sapilitang bayad, ang mga manggagawa ay kailangang magbayad ng mandatory agency fees bilang kondisyon sa pagtatrabaho. Ang mga manggagawang may personal na pagtutol sa relihiyon sa mga aktibidad ng unyon ay protektado ng pederal na batas na nagsasaad ng karapatan sa isang akomodasyon .
Nakasaad sa Titulo VII ng pederal na Batas sa mga Karapatang Sibil na hindi maaaring magdiskrimina ang mga employer laban sa mga taos-pusong paniniwalang pangrelihiyon ng isang tao bilang isang kondisyon sa pagtatrabaho. Dapat bigyang-pansin ng mga employer at unyon ang mga paniniwalang pangrelihiyon ng mga empleyado.
Binibigyang-kahulugan ng Civil Rights Act ang relihiyon bilang "lahat ng aspeto ng pagsunod at pagsasagawa ng relihiyon pati na rin ang paniniwala." Malawak ang tinatrato ng Titulo VII ang relihiyon, na nagsasaad na ang relihiyon ay binubuo ng pormal na mga paniniwala at saloobing teistiko, ngunit pati na rin ng mga personal na paniniwala na may kaugnayan sa mga paniniwalang moral at etikal.
Minsan imumungkahi ng unyon na tanging ang mga kabilang sa isang partikular na simbahan na nagbabawal sa pagiging miyembro ng unyon (tulad ng mga Seventh Day Adventist, Mennonite, at marahil ang mga Saksi ni Jehova), ngunit kinikilala ng mga legal na interpretasyon na ang mga personal na paniniwalang pangrelihiyon ay sapat na batayan para sa akomodasyon.
Ang mga relihiyosong paniniwalang ito ay dapat na "taimtim na pinanghahawakan." Ang katapatan ng paniniwala ay nasa mga employer at unyon na magdesisyon ngunit karaniwan ay hindi kinukuwestiyon.
Ang pagkakaroon ng paniniwalang naaayon sa lugar ng trabaho ng unyon ay maaaring mangahulugan na itigil na lang ng mga manggagawa ang mga pagbabayad sa unyon o magpadala sila ng mga pondong katumbas ng mga bayarin sa isang kawanggawa sa halip na magbayad ng mga bayarin sa unyon. Ipinapakita ng kaayusang ito na ang interes ng empleyado ay hindi pinansyal, kundi tunay na nakabatay sa pananampalataya.
Mga hakbang na maaaring gawin ng mga manggagawa sa pribadong sektor upang humingi ng relihiyosong akomodasyon sa pagbabayad ng unyon
Hakbang 1: Dapat tukuyin ng empleyado ang mga elemento ng mga aktibidad, posisyon, o gastusin ng unyon na lumalabag sa kanilang mga paniniwalang pangrelihiyon.
Hakbang 2: Kailangang ipaalam ng empleyado sa unyon at employer ang tungkol sa kanilang mga paniniwalang pangrelihiyon sa pamamagitan ng isang nakasulat na pagtutol, na malinaw na nagsasaad ng uri ng kanilang mga paniniwala, kung paano ito sumasalungat sa mga kinakailangan sa trabaho, humihiling ng pag-ayon sa mga paniniwalang iyon, kasama ang mga makatwirang mungkahi sa pag-ayon upang malutas ang alitan.
Dahil ang katapatan ng mga paniniwala ay susuriin ng mga tauhan ng unyon para sa katapatan, ang pormulasyon ng liham na humihingi ng kaluwagan na ito ay kailangang personal na mabuo. Ang mga paksa, pahayag, at impormasyon sa background na nakabagabag sa ilang taong may pananampalataya ay nasa dulo ng dokumentong ito. Ang liham ay dapat sumasalamin lamang sa mga alalahanin na nakabatay sa pananampalataya at dapat isama lamang ang mga tunay na pinaniniwalaan.
Kung ang pagtatalaga ng isang kawanggawa na tatanggap ng pondo ang siyang magiging kaluwagan, maghanda ng listahan ng dalawa o tatlong kawanggawa na katanggap-tanggap at ibigay ang kanilang impormasyon sa pakikipag-ugnayan. Sa pinakamahusay na anyo ng kaluwagan, ang donasyon sa kawanggawa ay direktang ibinibigay sa pamamagitan ng pagbawas mula sa suweldo ng mga empleyado.
Susuriin ng mga eksperto ng Freedom Foundation ang mga draft na liham ng pagtutol sa relihiyon para sa mga gustong makasiguro na kumpleto ang kanilang kahilingan. Ipadala sa Legal@freedomfoundation.com .
Hakbang 3: Kapag natanggap na ang kahilingan, mahalagang makipagtulungan sa pag-iisip ng solusyon nang hindi isinasakripisyo ng empleyado ang mga bagay na may kinalaman sa paniniwalang pangrelihiyon.
Kung hindi tutulungan ng unyon at employer ang mga paniniwalang pangrelihiyon ng empleyado, maaaring maghain ng reklamo sa Equal Employment Opportunity Commission sa loob ng 180 araw, ngunit sapat na ang karaniwang pagtawag na lang sa panlilinlang ng unyon.
Mangyaring makipag-ugnayan sa Legal@freedomfoundation.com para sa gabay o karagdagang mga katanungan tungkol sa paggamit ng karapatang ito.
Mga nangungupahan sa unyon bilang katwiran para sa pagtutol sa relihiyon
Ang mga taong may pananampalataya, lalo na ang pananampalatayang Kristiyano, ay maaaring makitang salungat sa mga pundasyon ng ideolohiya ng unyon ang ilan sa mga pundasyon ng kanilang pananampalataya.
Pagwawalang-galang sa employer. Kadalasan, ang mga operasyonal na gawain ng unyon habang itinataguyod nito ang mga layunin ng organisasyon ay may masamang hangarin laban sa employer. Ang mga bulong-bulungan, paninira, at labis na negatibiti laban sa pamamahala ay maaaring lumabag sa ilang pundasyon ng pananampalataya. Ang paggalang, katapatan, at kabaitan ay mga birtud na dapat ipakita ng mga taong may pananampalataya. Ang pagpapadali ng isang kampanya ng paninira laban sa mga taong tagapamahala o ang pagpopondo sa isang organisasyon na ang pamamaraan ng operasyon ay ang pagsasagawa ng mga aksyong ito ay maaaring lumabag sa pananampalataya.
Ang ilan na sumusunod sa mga paniniwalang Kristiyano sa Bibliya ay maaari pang maniwala na may tungkulin silang sumunod at igalang ang mga namamahala sa isang kaayusan sa trabaho, at ang buong kilusan ng unyon ay nangangako ng isang pamamaraang "labanan at hilingin" sa ugnayang ito.
Pagtupad sa salita at pagtupad sa isang kontrata. Karamihan sa mga empleyado ay may indibidwal na kontrata at kasunduan sa sama-samang pakikipagtawaran. Sa maraming pagkakataon, tinutukoy ng kontratang ito ang mga tuntunin ng trabaho, ang iskedyul, at maging ang obligasyon na huwag magwelga o pigilan ang mga responsibilidad sa trabaho. Gayunpaman, karamihan sa mga batas ng unyon ay naglalaman ng mga obligasyon na makipagtulungan sa mga welga, pagkagambala, o iba pang mga aksyon ng unyon. Ang pagtupad sa salita ay isang pangunahing moral na prinsipyo ng pananampalataya, at ang pagtanggap ng obligasyon na lumabag sa isang pagkakaunawaan o kontrata ay salungat sa pananampalataya ng karamihan.
Magkaaway. Ang salaysay ng unyon tungkol sa kalikasan ng mundo ay ang tunggalian ay mahalaga. Ang pamamahala ay masama at mapang-api, at lahat ng ebidensya ng persepsyong ito ay itinatampok at pinalalaki. Samantala, ang salaysay ng unyon ay itinuturing ang mga empleyado bilang mga kalaban ng pamamahala, at nagmumungkahi na sila ay lumalaban para sa isang marangal na layunin upang maiwasan ang kanilang sariling pagsasamantala at pang-aapi. Ang mga aksyon ng unyon ay pawang nilayon upang isulong ang paniniwalang ito at upang labanan ang epikong labanang ito magpakailanman.
Maraming pananampalataya ang hindi naglalarawan sa mundo sa ganitong paraan, at inaasahan nila na ang mga mananampalataya ay kikilos ayon sa iba't ibang pangunahing palagay. Inilalarawan ng Kristiyanismo ang lahat ng tao bilang may depekto, ngunit karapat-dapat sa pagmamahal. Hinahamon ang mga Kristiyano na mahalin ang kanilang mga kaaway at ipakita ang pagmamahal ng Diyos sa lahat ng tao nang hindi hinuhusgahan ang ilan bilang hindi karapat-dapat. Ang Budismo ay sumasalamin sa katulad na prinsipyo ng kapayapaan sa lahat, kabilang ang mga kaaway. Ang pagsali sa isang labanang layunin ay madaling maging taliwas sa konsensya ng isang tao.
Mga aksyon o welga sa trabaho. Ang pangunahing impluwensya ng kilusang unyon ay ang kapangyarihang pinahihintulutan ng gobyerno na sirain ang mga operasyon ng negosyo, negosyo man o gobyerno. Bagama't ang ilang uri ng mga empleyado ng publiko ay hindi pinahihintulutang gamitin ang tanging kasangkapan ng isang "welga," ang kapangyarihang pilitin ang isang employer na gumawa ng mga aksyon o gumastos ay mahalaga pa rin sa unyon.
Ang paninira sa mga gawain ng iba, kahit na pinapadali ng mga batas na ipinapatupad ng gobyerno, ay maaaring maging nakakasakit sa mga may pananampalataya na nasusuklam sa paggamit ng puwersa. Lalo na nakakasakit sa mga taong may pananampalataya ang maaaring hindi pagbibigay ng serbisyo sa mga mahihina o walang ibang opsyon tulad ng mga bata sa paaralan at sa mga pinaglilingkuran ng gobyerno. Ang pagpapadali at pagpopondo sa isang organisasyon na gumagawa ng mga aksyong ito ay maaaring isang paglabag sa pananampalataya ng isang tao.
Kasakiman. Ironiko na ang mga unyon ay umiiral upang labanan ang kasakiman ngunit upang bigyang-kasiyahan din ang kasakiman. Sa dogma ng unyon, ang kasakiman ng employer ay malinaw na tinatawag na isang kawalan ng katarungan na dapat itigil, ngunit ang mga layunin ng kilusan ng unyon ay ang pansariling interes ng empleyado.
Kadalasan, ang paghahangad ng pakinabang ng mga miyembro ng unyon ay isinasapanganib ng interes ng iba. Sa sektor ng publiko, lalo na, ang interes ng mga empleyado ay maaaring makaapekto sa pagkakaroon ng mga serbisyo sa komunidad at sa kalidad ng mga serbisyong iyon. Ang mga pagbabago sa workload, gastos o nabawasang pananagutan ay pawang nagpapaunlad sa interes ng empleyado habang inaalis ang interes ng mga pinaglilingkuran.
Maraming pananampalataya ang umiiwas sa kasakiman nang hindi kinikilala ang personal na kasakiman at ang sa kasakiman ng iba. Ang mga aksyon sa pagpopondo at isang organisasyon na walang hanggang naghahangad ng pansariling pakinabang ay tiyak na salungat sa anumang pananampalatayang hindi sumasang-ayon sa kasakiman. Anumang pananampalataya na humihiling na ang interes ng iba ay ituring na pantay ang kahalagahan—o itaas nang higit sa sariling interes—ay lubos na sumasalungat sa mismong layunin ng mga unyon ng paggawa.
Mga gastusin at adyenda ng unyon na maaaring lumabag sa pananampalataya ng isang tao
May kakayahang gumastos ng pera mula sa buwis ang mga unyon sa anumang bagay, at kadalasan silang pinangungunahan ng mga taong mariing sumusuporta sa iba't ibang adhikain ng Kaliwa. Marami sa mga layunin ng mga kilusang ito ay salungat sa mga karaniwang sistema ng paniniwala sa relihiyon, at kung minsan ay agresibo silang sumasalungat sa mga tao at organisasyon ng pananampalataya.
Ang mga nagsasaalang-alang sa adyenda at mga gastusin ng kanilang unyon ay dapat gumawa ng sarili nilang pananaliksik, ngunit ang ilang halimbawa para sa ilan sa mga pangunahing unyon ay ibinigay sa ibaba.
Dahil hindi kinakailangang ibunyag ng mga operator ng unyon ang mga gastos sa mga miyembro, hindi kumpleto ang impormasyon tungkol sa kung paano ginagastos ang mga bayarin. Gayunpaman, ang ilang impormasyon ay iniuulat sa gobyerno.
Bilang isang non-profit na organisasyon, hinihiling ng IRS na ang 990 tax return ng mga unyon ay maging isang pampublikong dokumento, at matatagpuan ang mga ito online sa mga site na tulad nito .
Ang mga unyon na kumakatawan sa mga empleyado ng pribadong sektor ay obligadong mag-ulat ng impormasyong pinansyal sa Kagawaran ng Paggawa ng Estados Unidos sa isang taunang ulat ng LM-2 na matatagpuan dito .
Pederasyon ng mga Guro ng Amerika (AFT)
- $350,000 sa mga Boto para sa Planned Parenthood 2017 AFT LM-2
- “Kinondena ni Randi Weingarten, Pangulo ng AFT, ang Paglikha ng Bagong Dibisyon ng Konsensya at Kalayaan sa Relihiyon sa Kagawaran ng Kalusugan at Serbisyong Pantao ng US” Pahayag ng Balita ng AFT, Enero 18, 2018.
- Resolusyon ng AFT: Panindigan ang Planned Parenthood
- Mga Mag-aaral ng LGBTQ na may Resolusyon ng AFT
- Ang pambansang punong-tanggapan ng AFT ay naghain ng 990 tax return na nagpapakita ng mga gastos sa mga layunin sa ilalim ng EIN na 36-0725240. Tingnan dito .
- Ang pambansang punong-tanggapan ng AFT ay naghahain ng isang form LM-2 na nagpapakita ng mga gastusin sa mga layunin sa ilalim ng numero ng file na 000-012. Tingnan dito .
Pederasyon ng mga Empleyado ng Estado, County at Munisipalidad ng Amerika (AFSCME)
- $100,000 sa Progresibong Kongreso 2017 AFSME LM-2
- $20,000 sa National Women's Law Center Action Fund 2017 AFSME LM-2
- $10,000 para sa Pride At Work 2017 AFSME LM-2
- $5,100 sa Southern Poverty Law Center 2017 AFSME LM-2
- $575,000 para sa Progress Now - AFSCME 2016 IRS 990
- " Nagbigay ang nangungunang unyon ng mga empleyado ng publiko sa US na AFSCME ng $65M noong 2014 " Fox News, Abril 5, 2015.
- “ Pederasyon ng mga Empleyado ng Estado, County at Munisipalidad ng Amerika (AFSCME) ,” InfluenceWatch.org
- Ang pambansang punong-tanggapan ng AFSCME ay naghahain ng 990 tax return na nagpapakita ng mga gastos sa mga layunin sa ilalim ng EIN na 53-0237789. Tingnan dito .
- Ang pambansang punong-tanggapan ng AFSCME ay naghahain ng isang form LM-2 na nagpapakita ng mga gastusin sa mga layunin sa ilalim ng numero ng file na 000-289. Tingnan dito .
Pambansang Asosasyon ng Edukasyon (NEA)
- $185,772 sa Democracy Alliance 2017 NEA LM-2
- $500,000 sa Pondo ng Pagtataguyod sa Main Street 2017 NEA LM-2
- $10,000 Pambansang Sentro para sa Pagkakapantay-pantay ng Transgender 2017 NEA LM-2
- Posisyon ng NEA sa aborsyon, pagpaplano ng pamilya sa paaralan, pagpopondo para sa aborsyon ( Resolusyon I-17 )
- Pinoposisyon ng NEA ang mga bata na magkaroon ng access sa kalusugan, sikolohikal, at birth control ( Resolusyon C-25 )
- Pondo ng NEA para sa pro-aborsyon na Pambansang Organisasyon para sa Kababaihan (NOW) ( NOW Legal Defense and Education Fund, 1998 Annual Report , Pahina 19)
- NEA sa Konseho ng Pamumuno ng Pro-Choice Public Education Project (PEP) ( Pro Choice Public Education Project , 2003.)
- Kinasuhan ang kaakibat na NEA sa New Hampshire para sa insurance sa aborsyon ( National Education Association of Rhode Island v. Garrahy , 779 F.2d 790 (1st Cir. 1986))
- Nagprotesta ang mga gurong pro-life sa mga kombensiyon ng NEA noong 2014 at 2015 .
- Papel ng NEA sa "Abortion Rights March" noong 2004 .
- Papel ng NEA sa Kumperensya ng Feminist Majority noong 2008.
- Ang NEA at iba pang mga tagapagtaguyod ay gumagawa ng Just the Facts About Sexual Orientation & Youth .
- Pangulo ng NEA tungkol sa video para sa mga estudyanteng It's Elementary: Pag-uusap Tungkol sa mga Isyu ng Bakla sa Paaralan .
- Pagpapalakas ng NEA sa Kapaligiran ng Pag-aaral: Isang Gabay ng mga Empleyado sa Paaralan sa mga Isyu ng Bakla at Lesbian
- Pagsasanay ng NEA ( Taunang Ulat ng GroundSpark , 2008)
- Gabay ng NEA sa patakaran sa banyo Mga Paaralan sa Transisyon
- Mga ulat ng NEA Representative Assembly, ang Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender Caucus 2015 pahina 12
- Asembleya ng Kinatawan ng NEA, Hanapin ang terminong "Relihiyoso" upang makita ang gawaing tutulan ang malayang pagpapahayag, hanapin ang "LGBTQ" upang makita ang gawain ng NEA, mga ulat noong 2016
- Ang buod ng ilang pagsisikap ng NEA dito .
- Kabilang sa mga resolusyon ng NEA noong 2014-15 ang:
- Posisyon ng NEA tungkol sa mga karapatan ng magulang at edukasyon sa tahanan (Resolusyon B-83)
- Edukasyon sa sekswalidad, pagpapahayag ng kasarian at homophobia sa posisyon ng NEA (Resolusyon B-52)
- Mga serbisyong pangkalusugan at birth control para sa mga bata na may kumpidensyal na posisyon ng NEA (Resolusyon C-25)
- Posisyon ng NEA para sa mas maagang edukasyon (Resolusyon B-1)
- Pagpapayo sa oryentasyong sekswal ng NEA para sa mga estudyante (Resolusyon C-30)
- Pagpili ng teksto para sa paaralang may posisyon sa NEA (Resolusyon E-4).
- NEA laban sa mga homeschooler ( ulat ng World Net Daily )
- Tinututulan ng NEA ang mga opsyon sa paaralan para sa mga magulang ( World Magazine )
- Maraming pananampalataya ang humihiling na ang mga magulang ang maging pangunahing responsable sa pagtuturo sa kanilang mga anak tungkol sa ilang mga isyu. (Mga Halimbawa: Kawikaan 22:6 Deuteronomio 6:5-7)
- Ang unyon ng NEA ay likas na mag-aaway ( Robert Chase, pangulo ng NEA )
- Tinututulan ng NEA ang ilang grupong kaakibat ng relihiyon (Resolusyon C-20)
- Mga alalahanin ng NEA tungkol sa mga grupong pangrelihiyon ( Tagapagbalita ng Edukasyon )
- Pinopondohan ng NEA ang People for the American Way ( Pagbibigay ng Grado sa NEA )
- Pinondohan ng NEA ang "Ano ang Kaliwa Pagkatapos ng Kanan" ( Susanne Clark )
- Nagpapayo ang NEA laban sa pagtukoy ng mga paaralan sa mga tagapayo sa relihiyon ( Just the Facts about Sexual Orientation )
- Nagsusumikap ang NEA na labanan ang mga batas sa kalayaan sa relihiyon ( Bagong Aytem sa Negosyo A )
- Nagsusumikap ang NEA na gawing ahente ng hustisyang panlipunan ang mga tagapagturo ( Talumpati ni Director Stocks )
- Itataguyod ng NEA ang pagtuturo ng katarungang panlipunan ( Bagong Aytem sa Negosyo 10 )
- Katarungang panlipunan ng NEA sa silid-aralan ( Nakakaapekto sa pag-iisip ng mga mag-aaral )
- Pagsasanay sa mandirigma ng katarungang panlipunan ng NEA ( Pagpapaunlad ng Pamumuno ng NEA )
- Kurikulum ng katarungang panlipunan ng NEA ( NEA EnCompass )
- Mas malawak na pagtataguyod ng NEA para sa katarungang panlipunan ( kampanya ng Ed Justice )
- Glanzer, Perry at Travis Pardo, “ Pagmamarka sa NEA ,” Focus on the Family, 2000.
- “ Hindi Namamalayang Pinopondohan ng mga Guro ang Planned Parenthood ,” Christian Educators Association International, Agosto 22, 2016
- “ Oryentasyong Sekswal at Pagkakakilanlan ng Kasarian ” Pambansang Asosasyon ng Edukasyon.
- Ang pambansang punong-tanggapan ng NEA ay naghahain ng isang form LM-2 na nagpapakita ng mga gastos para sa mga layunin sa ilalim ng numero ng file na 000-342. Tingnan dito.
- Ang ulat ng NEA para sa LM-2 para sa 2017 ay makukuha rito .
- Ang ulat ng NEA para sa LM-2 para sa 2016 ay makukuha rito .
- Ang ulat ng NEA para sa LM-2 para sa 2015 ay makukuha rito .
- Naghain ang pambansang punong-tanggapan ng NEA ng 990 tax return na nagpapakita ng mga gastos sa mga layunin sa ilalim ng EIN na 53-0115260. Tingnan dito.
- Ang 2015 IRS Form 990 ng NEA ay makukuha rito .
- Ang 2014 IRS Form 990 ng NEA ay makukuha rito .
- Ang 2013 IRS Form 990 ng NEA ay makukuha rito .
Unyon ng mga Empleyado sa Serbisyo sa Internasyonal na Sentro (SEIU)
- $33,251,868 sa mga gawaing ideolohikal, politika at lobbying, kabilang ang:
- $20,000 sa Planned Parenthood, 2017 SEIU LM-2
- $6,000 Pondo ng Tagumpay ng mga Bakla at Lesbian, 2017 SEIU LM-2
- Henry, Mary Kay, “ Pangulo ng SEIU na si Henry: ۬Ang mga Desisyon ng Hobby Lobby ay Maaaring Makapinsala Hindi Lamang sa mga Babaeng Manggagawa, ۬Kundi sa Lahat ng mga Nagtatrabaho ,” Hunyo 30, 2014.
- Ludwig, Hayden at Michael Watson, “ Sa Loob ng SEIU: Pagpopondo sa Kaliwa ,” Capital Research Center, Oktubre 24, 2017.
- Abel, Jonathan, “ Pinopondohan ba ng Iyong Union Dues ang Planned Parenthood ?” Family Policy Institute of Washington, Setyembre 5, 2015.
- Ang pambansang punong-tanggapan ng SEIU ay naghain ng 990 tax return na nagpapakita ng mga gastos sa mga layunin sa ilalim ng EIN na 36-0852885. Tingnan dito .
- Ang pambansang punong-tanggapan ng SEIU ay naghahain ng isang form LM-2 na nagpapakita ng mga gastusin sa mga layunin sa ilalim ng numero ng file na 000-137. Tingnan dito .
Maraming unyon kabilang ang ilan sa mga nakalista sa itaas
- Ertelt, Steven, “ Nagbigay ang mga Unyon ng $1.1 Bilyon sa mga Demokratikong Planned Parenthood at Pro-Abortion ,” LifeNews.com, 2018.
- Greer, Stan, “ Maaari Bang Maging Bahagi ang Isang Tapat na Katoliko Ngayon, Nang May Mabuting Konsensya, sa Anumang Malaking Unyon na Nakabase sa US? ” National Institute for Labor Relations Research, Abril 29, 2013.
- McMorris, Bill, “ Nagpapadala ang mga Unyon ng Pera sa Buwis sa Planned Parenthood ,” Agosto 3, 2015.
- “ Paano Pinopondohan ng mga Unyon ng Paggawa ang Kanilang Politikal na Adyenda, 2010-2016 ,” Center for Union Facts
Mga Mapagkukunan
- Baird, Charles W., Propesor ng Ekonomiks sa California State University, “ Tungkol sa Aking mga Paniniwalang Relihiyoso Tungkol sa mga Unyon ,” 2001.
- Carpenter, Dick; Charlene Harr; Travis Pardo, “ Ang Iron Triangle ng Edukasyon: Pagbubunyag sa mga Halaga at Paniniwala ng NEA, AFT, at PTA ,” 2002.
- Konseho ng Estado ng Simbahan, “ Pagbubukod mula sa Pagiging Miyembro ng Unyon ng mga Manggagawa ,” Kumperensya ng mga Seventh-day Adventist.
- Freedom Foundation, “ Kapag Nagbabanggaan ang mga Pinahahalagahan: Mga Guro, Unyon, at ang Opsyon sa Kawanggawa .”
- Fischer, Mark L. at Hunter, Robert P. “ Unyonismong Relihiyoso at Sapilitang Unyonismo: Gabay ng Manggagawa sa Paggamit ng Buwis ng Unyon para sa Kawanggawa ,” 2000.
- Libreng Magturo, “ Paano Maghain ng Pagtutol sa Relihiyon sa Pagiging Miyembro ng Unyon .”
- Heys, Rev. John, “ Pagiging Miyembro ng Unyon ng mga Manggagawa sa Liwanag ng Banal na Kasulatan ,” 2016.
- Justia Batas ng Estados Unidos, “ Mga Makinista at Manggagawa sa Aerospace, Lodge 751 laban sa Boeing ,” 1986.
- McKenna, Rob. Attorney General, “ Mga Pangyayari Kung Saan Maaaring Gamitin ng Isang Empleyado ng Estado ang Karapatan na Hindi Makipag-ugnayan sa Isang Unyon ng Paggawa ,” Tanggapan ng Attorney General ng Estado ng Washington, 2006.
- O'Toole, Kathy. Pangkalahatang Tagapayo ng WEA, “ Mga Pangkalahatang Tagubilin sa mga Pangulo ng Unyon Tungkol sa mga Tumututol sa Relihiyon ,” 1996.

